Ποια είναι τα τέσσερα μεγάλα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι, όπως τα περιγράφει ο Νίτσε στο βιβλίο του «Λυκόφως των ειδώλων» Ποια είναι αυτά:
Το λάθος της σύγχυσης αιτίας και αποτελέσματος.
Δεν υπάρχει πιο επικίνδυνο λάθος από το μπέρδεμα της αιτίας με το αποτέλεσμα. Το ονομάζω πραγματική διαφθορά του λογικού. Κι όμως τούτο το λάθος εντάσσεται στις αρχαιότερες και στις νεότερες συνήθειες της ανθρωπότητας: είναι καθαγιασμένο και φέρει το όνομα της «θρησκείας» ή της «ηθικής». Οποια πρόταση διατυπωθεί από τη θρησκεία και την ηθική το περιέχει. Οι ιερείς και οι νομοθέτες ηθικών κανόνων είναι οι γεννήτορες τούτης της διαφθοράς του λογικού
Το λάθος της ψευδούς αιτιότητας.
Οι άνθρωποι πάντα πίστευαν ότι γνωρίζουν τί είναι μια αιτία: από που παίρναμε όμως τη γνώση μας - ή ακριβέστερα, την πίστη μας ότι είχαμε αυτήν τη γνώση; Από τη σφαίρα των περίφημων «εσωτερικών γεγονότων», από τα οποία κανένα δεν αποδείχτηκε μέχρι σήμερα πως είναι όντως γεγονός
. Πιστεύαμε ότι είμασταν αιτιώδεις στην πράξη της θέλησης: νομίζαμε πως τουλάχιστον εδώ συλλαμβάναμε την αιτιότητα επί το έργον. Δεν υπήρχε καμιά αμφιβολία πως όλα τα προηγούμενα μιας πράξης, οι αιτίες της, έπρεπε να αναζητηθούν στη συνείδηση, και πως θα βρίσκονταν εκεί αν πράγματι αναζητούνταν - με τη μορφή «κινήτρων»: αλλιώς κανείς δεν θά 'ταν ελεύθερος και υπεύθυνος για την πράξη αυτή. Τέλος, ποιος θα αρνιόταν ότι μια σκέψη προκαλείται από μια αιτία; Οτι το εγώ γίνεται αίτιο της σκέψης;
Το λάθος των φανταστικών αιτιών.
Για να αρχίσουμε με τα όνειρα: κατόπιν εορτής, μια αιτία τοποθετείται λαθραία κάτω από μια αίσθηση (λόγου χάρη, την αίσθηση που δημιουργείται από το μακρινό πυροβολισμό ενός κανονιού) - συχνά η αιτία αυτή είναι ένα ολοκληρωμένο μυθιστόρημα όπου κεντρικό πρόσωπο είναι ακριβώς αυτός που ονειρεύεται.
Η αίσθηση διαρκεί στο μεταξύ, μ' ένα είδος αντήχησης: περιμένει, ώσπου να της επιτρέψει το αιτιώδες ένστικτο νά 'ρθει στην πρώτη σειρά, όχι πια σαν τυχαίο συμβάν, αλλά σαν «νόημα».
Ο πυροβολισμός του κανονιού παρουσιάζεται μ’ έναν αιτιώδη τρόπο, μέσα σε μια φαινομενική αντιστροφή του χρόνου. Αυτό που είναι πραγματικά τελευταίο, το κίνητρο, βιώνεται πρώτο -συχνά με εκατοντάδες λεπτομέρειες που περνούν σαν αστραπή - και ο πυροβολισμός ακολουθεί... Τι συνέβη; Οι παραστάσεις που δημιουργήθηκαν από μια ορισμένη κατάσταση θεωρήθηκαν λανθασμένα αιτίες της.
Το λάθος της ελεύθερης θέλησης.
Σήμερα δε νιώθουμε καμιά λύπηση για την έννοια της «ελεύθερης θέλησης»: ξέρουμε πολύ καλά τι είναι - το πιο ολοκληρωμένο κατασκεύασμα των θεολόγων που θέλει να κάνει «υπεύθυνη» την ανθρωπότητα με τη δική τους έννοια, δηλαδή να την κάνει να εξαρτάται απ' αυτούς. Δίνω εδώ μόνο την ψυχολογία κάθε «απόπειρας υπευθυνοποίησης»...
Παντού όπου αναζητούνται ευθύνες, εκείνο που λειτουργεί συνήθως είναι το ένστικτο της επιθυμίας για κρίση και για τιμωρία. Το γίγνεσθαι χάνει την αθωότητά του όταν οποιοσδήποτε συγκεκριμένος τρόπος ύπαρξης αποδίδεται στη θέληση, σε σκοπούς, σε υπεύθυνες πράξεις: η θεωρία της θέλησης επινοήθηκε ουσιαστικά για το σκοπό της τιμωρίας, δηλαδή της επιθυμίας για εύρεση ενόχων. Ολόκληρη η παλιά ψυχολογία, η ψυχολογία της θέλησης, καθορίστηκε από το γεγονός ότι οι προπάτορές της, οι ιερείς που ήταν επικεφαλής των παλιών κοινοτήτων, ήθελαν να δημιουργήσουν για τους εαυτούς τους το δικαίωμα να τιμωρούν - ή ήθελαν νά δημιουργήσουν τούτο, το δικαίωμα για το Θεό...
Οι άνθρωποι θεωρούνταν «ελεύθεροι» ώστε να μπορούν να κρίνονται και να τιμωρούνται - ώστε να μπορούν να γίνονται ένοχοι: κατά συνέπεια, κάθε πράξη έπρεπε να θεωρηθεί ηθελημένη, και η καταγωγή κάθε πράξης έπρεπε να θεωρηθεί πως βρισκόταν μέσα στη συνείδηση
..... Τι μπορεί νά 'ναι η θεωρία μας; Η θεωρία μας είναι ότι κανείς δεν απονέμει στον άνθρωπο τις ιδιότητες του - ούτε ο Θεός, ούτε η κοινωνία, ούτε οι γονείς και οι πρόγονοί του, ούτε ο εαυτός του. (Η ανοησία της τελευταίας ιδέας διδάχτηκε ως «νοητή ελευθερία» από τον Καντ - ή ίσως κι από τον Πλάτωνα). Κανείς δεν είναι λοιπόν υπεύθυνος για το ότι είναι έτσι, για το ότι είναι φτιαγμένος με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ή για το ότι βρίσκεται σ' αυτές τις συνθήκες ή σ' αυτό το περιβάλλον. Η αδυσώπητη μοίρα της ουσίας του δεν πρέπει να διαχωρίζεται από την αδυσώπητη μοίρα αυτού που υπήρξε και αυτού που θα υπάρξει.
Ο άνθρωπος δεν είναι το αποτέλεσμα κάποιας ειδικής επιδίωξης, μιας θέλησης, ενός σκοπού' ούτε είναι το αντικείμενο μιας απόπειρας προσέγγισης ενός «ιδανικού ανθρώπου» ή μιας «ιδανικής ευτυχίας» ή μιας «ιδανικής ηθικής». Είναι παράλογο να θέλουμε να αναθέσουμε την ουσία κάποιου στον ένα ή στον άλλο σκοπό. Επινοήσαμε την έννοια του «σκοπού»: στην πραγματικότητα δεν υπάρχει σκοπός.
Ο καθένας μας είναι αναγκαίος, είναι κομμάτι του μοιραίου, ανήκει στο όλον, είναι μέσα στο όλον δεν υπάρχει τίποτε που να μπορεί να κρίνει, να μετρήσει, να συγκρίνει ή να καταδικάσει το «είναι» μας, γιατί κάτι τέτοιο θα σήμαινε πως θα έκρινε, θα μετρούσε, θα σύγκρινε ή θα καταδίκαζε το όλον.
Ένα ζευγάρι δε μπόρεσε να συγκρατήσει τις ορμές του και επιδόθηκε σε σεξουαλικές περιπτύξεις στη μέση του δρόμου.
Το «θέαμα» που προσέφεραν στους δρόμους του Μπουένος Άιρες της Αργεντινής τράβηξε το ενδιαφέρον αρχικά των περαστικών, οι οποίοι μαζεύτηκαν και παρακολουθούσαν το «θέαμα» και στη συνέχεια της αστυνομίας η οποία επενέβη για να συλλάβει τους πρωταγωνιστές.
Όταν το ζευγάρι κατάλαβε την παρουσία των αστυνομικών, αντί να συμμορφωθεί, αντέδρασε. Ο άνδρας σήκωσε τα χέρια του για να διαμαρτυρηθεί για τη «διακοπή» ενώ η γυναίκα τους είπε πως «δεν πρόκειται να σταματήσω γιατί δε θέλω να σταματήσω. Είναι το αγόρι μου και θα το κάνω όπου θέλω. Αν θέλετε, θα το κάνω και μπροστά σας». Μάλιστα τόνισε στους αστυνομικούς πως «δε μπορείτε να με συλλάβετε για κάτι τέτοιο».
Το ζευγάρι φυσικά συνελήφθη για προσβολή δημοσίας αιδούς και οδηγήθηκε στο τοπικό αστυνομικό τμήμα.
Σοκ έχει προκαλέσει στη Μαλαισία το βίντεο το οποίο παρουσιάζει μια ομάδα μαθητών μέσα σε έναν λάκκο με φίδια. Όπως αναφέρουν οι χρήστες του διαδικτύου, το περιστατικό που καταγράφει η κάμερα είναι… μάθημα στη χώρα. Όπως εξηγούν, ο λάκκος μετά φίδια αποτελεί μέρος ενός προγράμματος που στοχεύει στο να χτίσουν τα μικρά παιδιά αυτοπεποίθηση.
Ωστόσο, όπως φαίνεται στο βίντεο μόνο αυτό δεν φαίνεται να γίνεται.Τα παιδάκια φωνάζουν όσο βρίσκονται μέσα στο λάκκο με το νερό και τα φίδια, ενώ σε κάποιο σημείο ένας από τους δασκάλους φτάνει στο σημείο να πετάξει ένα φίδι πάνω σε μια μαθήτρια. Μάλιστα, σε κάποιο σημείο ακούγεται ένας δάσκαλος να γελάει με τα όσα εξελίσσονται μπροστά του.
Μετά τη δημοσιοποίηση του βίντεο οι αρχές σταμάτησαν το πρόγραμμα και δήλωσαν πως θα διερευνήσουν το περιστατικό για να αξιολογήσουν πλήρως την κατάσταση.
Εδώ και καιρό φημολογείται συνεργασία μεταξύ του αδειοδοτημένου ΣΚΑΪ και του ALPHA με τις δύο πλευρές όμως, να τις διαψεύδουν
Ωστόσο τα σενάρια περί συνεργασίας δεν σταματούν αναφέροντας μάλιστα και τη… στασιμότητα στο κανάλι του Φαλήρου για νέες παραγωγές, ιδιαίτερα στον ψυχαγωγικό τομέα, την ίδια ώρα που ο άλλος «παλαιός αδειοδοτημένος», ο ΑΝΤ1, ρίχνει το βάρος του εκεί αποσκοπώντας σε μεγαλύτερο κομμάτι της διαφημιστικής πίτας.
Εκτός λοιπόν από τις δύο νέες παραγωγές («Voice» και «Survivor») δεν κουνιέται… φύλλο στον ΣΚΑΪ κάτι που ενδυναμώνει τα σενάρια συνεργασίας με τον ALPHA που μπορεί να μην έχει άδεια, αλλά με το ψυχαγωγικό πρόγραμμά του (σειρές και εκπομπές) σημειώνει… ζηλευτές -και διαπραγματεύσιμες- τηλεθεάσεις.
Έγκυρες πηγές μάλιστα… διαψεύδουν τις διαψεύσεις περί μη συνεργασίας τονίζοντας ότι οι δύο τηλεοπτικοί σταθμοί δεν θέλουν να φανερώσουν το ενδεχόμενο συνεργασίας πριν τελεσιδικήσουν οι ενστάσεις που έχουν υποβάλλει για το διαγωνισμό. Πάντως, σε περίπτωση που η κυβέρνηση αποφασίσει να ρίξει «μαύρο» στα κανάλια είναι σίγουρο ότι πρόγραμμα του ALPHA θα καταλήξει στον ΣΚΑΪ με σκοπό να μην βρεθεί… ελεύθερο και καταλήξει στον ΑΝΤ1 με τον οποίο θα συνεχίσουν να είναι ανταγωνιστές και στην Κύπρο…!
Ο μύθος του Αισώπου λέει ότι σε έναν αγώνα δρόμου λαγού και χελώνας, η τελευταία παρ' ότι είναι πιο αργή κατάφερε να τερματίσει πρώτη γιατί έδειξε επιμονή και όχι αλαζονεία.
Τι συμβαίνει όμως στην πραγματική ζωή όταν τα δύο ζώα πρέπει να ανταγωνιστούν σε έναν παρόμοιο αγώνα;
Αντιμέτωπος με τα ισόβια δεσμά είναι ο Robert McGregor από το Εδιμβούργο της Σκωτίας, ο οποίος κατηγορείται για το βιασμό τριών μικρών αγοριών. Τα τοπικά μέσα αποκάλυψαν σήμερα το πρόσωπο του κατηγορούμενου προκειμένου και άλλα θύματα να καταγγείλουν τον βιαστή με το αγγελικό πρόσωπο.
Ο ίδιος, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, όχι μόνο ασελγούσε στα κορμάκια ανηλίκων, αλλά κινηματογραφούσε τις φρικτές του πράξεις και έστελνε το υλικό σε άλλους παιδόφιλους. Ο McGregor σχεδίαζε και εκτελούσε τα άρρωστα σχέδιά του με εξαιρετική ακρίβεια. Προσεκτικά και ύπουλα, κέρδιζε την εμπιστοσύνη οικογενειών σε τέτοιο βαθμό που οι γονείς εμπιστεύονταν τα παιδιά τους στα χέρια τους. Εκείνος όμως είχε άλλες βλέψεις.
Πριν μερικά 24ωρα, ο 35χρονος ομολόγησε την ενοχή του για τα αδικήματα τα οποία τον βαραίνουν και πλέον αντιμετωπίζει τα ισόβια δεσμά. Στο δικαστήριο κατέθεσαν και μέλη των οικογενειών που τα παιδιά τους έπεσαν θύματα - ανάμεσά τους είναι δυο αγόρια τριών και έξι ετών.
"Θα μπορούσες να πας για ποτό μαζί του. Δεν είναι ο τύπος του παιδόφιλου, ένας γέρος με καμπαρντίνα... Είναι ένα αθώο και αγνό ζώο. Είναι ένας φρικιαστικός άνθρωπος. Ήταν ένας σκληρά εργαζόμενος νέος που έδινε χρήματα σε φιλανθρωπικά ιδρύματα, αλλά προφανώς ήταν όλα βιτρίνα", κατέθεσε μέλος οικογένειας που δεν κατονομάζεται. Ο ίδιος περιέγραψε πώς κέρδισε την εμπιστοσύνη τους: "Ερχόταν για δείπνο και αργά και σταθερά, κέρδιζε την εμπιστοσύνη μας. Προσφερόταν να κρατήσει τα παιδιά για να μας βοηθήσει. Όλα φαίνονταν τόσο φυσιολογικά, σαν να ήθελε να βοηθήσει πραγματικά. Τα πήγαινε σινεμά, για ψάρεμα, για κάμπινγκ...".
Η δράση του ξεκίνησε το 2001 και διακόπηκε από την αστυνομία η οποία εισέβαλε στο σπίτι του στο Inverness όπου εντόπισαν πάνω από 800 βίντεο και 2000 φωτογραφίες με υλικό παιδοφιλίας.
Το nikolpress.blogspot.gr ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρει περί των επωνύμων ή ανωνύμων σχολίων - απόψεων που φιλοξενεί. Σε περίπτωση που θεωρείτε πως θίγεστε από κάποιο εξ αυτών, επικοινωνήστε μέσω e-mail έτσι ώστε να αφαιρεθεί. Σχόλια που θα υποπέσουν στην αντίληψή μας, με αναφορές σε προσωπικά δεδομένα, τηλέφωνα, emails, υβριστικά ή συκοφαντικά,θα αφαιρούνται.
