Πολλά ζευγάρια τα τελευταία χρόνια προσπαθούν να κάνουν μια διαφορετική, εντυπωσιακή φωτογράφηση για το.......
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ
loading...
Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2016
Η φωτογράφηση της νύφης που πήγε οδυνηρά λάθος
Πολλά ζευγάρια τα τελευταία χρόνια προσπαθούν να κάνουν μια διαφορετική, εντυπωσιακή φωτογράφηση για το γάμο τους. Δεν πάνε όμως όλα πάντα καλά
Πηγή
Δείτε Επίσης
Ανέκδοτο:Tην έσκισε τη γάτα!
loading...
Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2016
ΔΕΙΤΕ: Συγκριτικό τεστ συστημάτων θέρμανσης 2016
Η θέρμανση της κατοικίας αναλώνει μεγάλο μέρος του ετήσιου προϋπολογισμού ενός νοικοκυριού στην Ελλάδα. Με την αύξηση της τιμής του πετρελαίου και τη μείωση του εισοδήματος των νοικοκυριών, αποκτά μεγάλη σημασία η σωστή διαχείριση της θέρμανσης. Η ανάλυση που ακολουθεί έχει το σκοπό να ενημερώσει υπεύθυνα και αντικειμενικά τους καταναλωτές, ώστε να πάρουν τις σωστές αποφάσεις και να μην πέσουν θύματα παραπλανητικής διαφήμισης.
Σύγκριση ετήσιου κόστους θέρμανσης από........
loading...
ΔΕΙΤΕ: Συγκριτικό τεστ συστημάτων θέρμανσης 2016
Η θέρμανση της κατοικίας αναλώνει μεγάλο μέρος του ετήσιου προϋπολογισμού ενός νοικοκυριού στην Ελλάδα. Με την αύξηση της τιμής του πετρελαίου και τη μείωση του εισοδήματος των νοικοκυριών, αποκτά μεγάλη σημασία η σωστή διαχείριση της θέρμανσης. Η ανάλυση που ακολουθεί έχει το σκοπό να ενημερώσει υπεύθυνα και αντικειμενικά τους καταναλωτές, ώστε να πάρουν τις σωστές αποφάσεις και να μην πέσουν θύματα παραπλανητικής διαφήμισης.
Σύγκριση ετήσιου κόστους θέρμανσης από διάφορες πηγές
Παίρνοντας σαν βάση μία τυπική κατοικία, που θερμαίνεται κεντρικά με πετρέλαιο και ξοδεύει 1.380€ το χρόνο, υπολογίζεται το κόστος για διάφορες πηγές θέρμανσης. Για τον υπολογισμό λήφθηκε υπόψη η θερμογόνος δύναμη του καυσίμου, η τιμή αγοράς του και η ενεργειακή απόδοση των συστημάτων θέρμανσης.
Οι τιμές αφορούν θέρμανση ολόκληρης της κατοικίας και όχι μεμονωμένων χώρων. Για την επιλογή του συστήματος θέρμανσης θα χρειασθεί να λάβουμε υπόψη το αρχικό κόστος αγοράς και τοποθέτησης, το κόστος του καυσίμου και τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις.
Μερικές επισημάνσεις για τις διάφορες πηγές θέρμανσης:
Ηλεκτρισμός: Ο ηλεκτρισμός είναι μια ακριβή μορφή ενέργειας και θεωρείται περιβαλλοντικά ανεπίτρεπτο να χρησιμοποιείται για θέρμανση, αν λάβουμε υπόψη μόνο το 33% της ενέργειας φθάνει στον καταναλωτή. Τα πάνελ υπέρυθρων (θερμοπομποί), μπορούν να θεωρηθούν λύση, μόνο για χώρους προσωρινής διαμονής, καθώς παρέχουν άμεση θέρμανση του ανθρώπινου σώματος και δίνουν αίσθηση ζεστασιάς, όπως ο ήλιος το χειμώνα.
Πετρέλαιο. Για να λειτουργεί αποδοτικά, οικονομικά και να μη ρυπαίνει, ο λέβητας πετρελαίου χρειάζεται συντήρηση τουλάχιστον μία φορά το χρόνο.
Φυσικό αέριο. Είναι πιο καθαρή πηγή ενέργειας. Πληρώνεται μετά τη χρήση του και είναι πάντα διαθέσιμο από το δίκτυο. Στην αγορά έχει επιβληθεί πλέον η νέα γενιά λεβήτων συμπύκνωσης που επιδεικνύουν εξαιρετική θερμική απόδοση και οικονομία.
Πέλετ. Το πέλετ παράγεται από υπολείμματα φυτικών υλών και θεωρείται ανανεώσιμη πηγή ενέργειας. Όμως απελευθερώνει ρύπους στην ατμόσφαιρα. Ένα μειονέκτημα είναι ότι χρειάζεται συνεχής τροφοδότηση του καυσίμου.
Ξύλα. Τα ξύλα πρέπει να είναι στεγνά (υγρασία μέχρι 20%), που σημαίνει να έχουν κοπεί τουλάχιστον πριν από 18 μήνες. Να τα αγοράζουμε όχι με το κιλό αλλά με το κυβικό, όπως προβλέπει ο νόμος. Απαγορεύεται να καίμε επεξεργασμένα ξύλα (παλιά κουφώματα, έπιπλα κλπ.). Η θέρμανση με χρήση απλού τζακιού στις πόλεις πρέπει να αποφεύγεται γιατί δημιουργεί αιθαλομίχλη με άσχημες συνέπειες για την υγεία μας. Ένα απλό τζάκι εκπέμπει 30 φορές περισσότερα αιωρούμενα σωματίδια από ένα λέβητα πετρελαίου πολυκατοικίας.
Κλιματιστικό. Το κλιματιστικό αντλεί θερμότητα από τον εξωτερικό χώρο και την φέρνει μέσα στην κατοικία. Αποδίδει κατά 3 φορές περισσότερη ενέργεια από όση καταναλώνει. Τα τύπου «inverter» προσεγγίζουν με μεγαλύτερη ακρίβεια την επιθυμητή θερμοκρασία και γι’ αυτό, όταν τα βάζουμε να λειτουργούν αυτόματα, παρουσιάζουν κατά περίπου 3% καλύτερη απόδοση.
Παραπλανητική διαφήμιση για συσκευές
Στην αγορά κυκλοφορούν συσκευές που υπόσχονται φανταστικούς βαθμούς απόδοσης με μικρή κατανάλωση ρεύματος, χωρίς καμιά τεκμηρίωση. Ας θυμούμαστε τη βασική αρχή: αποδίδεται τόση ενέργεια όση καταναλώνεται. Μόνη εξαίρεση αποτελεί το κλιματιστικό.
Θερμική μόνωση
Η καλή θερμική μόνωση είναι η πιο φθηνή πηγή ενέργειας. Η κατανάλωση του καυσίμου δεν καθορίζεται από το μέγεθος της κατοικίας, αλλά από τις θερμικές απώλειες στο κέλυφος της. Μια κατοικία χωρίς μόνωση είναι σαν ένας τρύπιος κουβάς που συνεχώς τον τροφοδοτούμε για να παραμένει γεμάτος!
Οι καταναλωτές πρέπει να είναι πολύ επιφυλακτικοί σε όσα υπόσχονται οι διάφορες εταιρείες και να συμβουλεύονται ειδικούς πριν προχωρήσουν σε αγορά συστημάτων θέρμανσης.
ΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ ΒΟΛΟΥ και ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ
Δείτε Επίσης
Παγκόσμια έρευνα: Αυτός είναι ο πιο γενναιόδωρος λαός από όλους
loading...
Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2016
Παγκόσμια έρευνα: Αυτός είναι ο πιο γενναιόδωρος λαός από όλους
Παρά την αστάθεια και τη βία, το Ιράκ έχει τοποθετηθεί ανάμεσα στις πρώτες χώρες στον κόσμο που προσφέρουν βοήθεια σε αγνώστους απλόχερα.
Παρότι σπαράσσεται από ....
loading...
Παγκόσμια έρευνα: Αυτός είναι ο πιο γενναιόδωρος λαός από όλους
Παρά την αστάθεια και τη βία, το Ιράκ έχει τοποθετηθεί ανάμεσα στις πρώτες χώρες στον κόσμο που προσφέρουν βοήθεια σε αγνώστους απλόχερα.
Παρότι σπαράσσεται από εμφύλιο πόλεμο, το Ιράκ είναι η πιο γενναιόδωρη χώρα του κόσμου προς αγνώστους που βρίσκονται σε ανάγκη, σύμφωνα με έναν νέο παγκόσμιο δείκτη φιλανθρωπικών δωρεών.
Σύμφωνα με μια παγκόσμια δημοσκόπηση που έγινε για λογαριασμό της οργάνωσης Charities Aid Foundation (CAF, Ίδρυμα Φιλανθρωπικών Δωρεών), το 81% των Ιρακινών ανέφεραν ότι βοήθησαν κάποιον άγνωστο τον περασμένο μήνα.
Για πρώτη φορά από τότε που ξεκίνησε τη σχετική δημοσκόπηση το 2010 το ίδρυμα, πάνω από τα μισά άτομα σε 140 χώρες που έχουν ερωτηθεί είπαν ότι έχουν βοηθήσει αγνώστους - πολλές από τις πιό γενναιόδωρες χώρες είναι αυτές που έχουν πληγεί περισσότερο από φυσικές καταστροφές και πολέμους.
Παρά την αστάθεια και τη βία, το Ιράκ έχει τοποθετηθεί ανάμεσα στις πρώτες χώρες στον κόσμο που προσφέρουν βοήθεια σε αγνώστους απλόχερα. Η Λιβύη, με τον δικό της εμφύλιο, ήρθε δεύτερη φέτος και η Σομαλία, βυθισμένη σε εμφύλιο πόλεμο εδώ και 25 χρόνια, τέταρτη.
"Νομίζω ότι το μάθημα εδώ είναι ότι οι κοινωνίες είναι απίστευτα ανθεκτικές και ότι οι καταστροφές σε μεγάλη κλίμακα τείνουν να ενεργοποιούν μια συλλογική ανθρωπιστική αντιμετώπιση", είπε ο Άνταμ Πίκερινγκ, διευθυντής της παγκόσμιας πολιτικής της CAF, η οποία προωθεί φιλανθρωπικές δωρεές.
Όσον αφορά τις χρηματικές δωρεές σε κοινωφελή ιδρύματα, η πιο γενναιόδωρη χώρα είναι η Μιανμάρ, όπου εννιά στα δέκα άτομα απάντησαν ότι έχουν κάνει κάποια δωρεά σε φιλανθρωπικό οργανισμό τον προηγούμενο μήνα.
Η νοτιοανατολική αυτή χώρα της Ασίας διατήρησε την πρωτιά της για τρίτη συνεχή χρονιά στον Παγκόσμιο Δείκτη Φιλανθρωπίας, που μετρά τον συνδυασμό βοήθειας σε αγνώστους, χρηματικές δωρεές και χρόνο που έχει καταναλωθεί σε εθελοντική εργασία.
Σύμφωνα με την έκθεση του Δείκτη, η γενναιοδωρία στην Μιανμάρ αποτελεί εκδήλωση την πρακτικής άσκησης "Σάνγκα Ντάνα", κατά την οποία η πλειοψηφία της βουδιστικής αυτής χώρας κάνει δωρεές για να στηρίξει όσους ακολουθούν τον μοναστικό βίο.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες ήρθαν δεύτερες στον συνδυαστικό τύπο γενναιοδωρίας.
Ο Δείκτης βασίζεται στη δημοσκόπηση που διενεργεί η εταιρεία Gallup σε 140 χώρες.
Δείτε Επίσης
Βρήκαν πτώμα με τα γεννητικά του όργανα μέσα σε κονσέρβα!
loading...
Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2016
Βρήκαν πτώμα με τα γεννητικά του όργανα μέσα σε κονσέρβα!
Αντιμέτωποι με ένα φρικτό θέαμα ήρθαν οι αρχές στο αεροδρόμιο της Μάλαγα όταν εντόπισαν το πτώμα ενός ημίγυμνου άντρα ο.......
loading...
Βρήκαν πτώμα με τα γεννητικά του όργανα μέσα σε κονσέρβα!
Αντιμέτωποι με ένα φρικτό θέαμα ήρθαν οι αρχές στο αεροδρόμιο της Μάλαγα όταν εντόπισαν το πτώμα ενός ημίγυμνου άντρα ο οποίος ήταν δεμένος στο παγκάκι, στα οπίσθιά του είχαν τοποθετηθεί φέτες ζαμπόν και τα γεννητικά του όργανα ήταν μέσα σε κονσέρβα!
Πρόκειται για τον 51χρονο βρετανό Steven Allford, το άψυχο σώμα του οποίου εντοπίστηκε από έναν υπάλληλο σεκιούτιτι ο οποίος σήμανε συναγερμό. Σύμφωνα με τον ιατροδικαστή που έσπευσε στο σημείο, ο θάνατος του άτυχου άντρα προκλήθηκε από ασφυξία.
Όπως προέκυψε από τη νεκροψία, ο άντρας κοιμόταν πολύ βαριά στο αεροδρόμιο και πνίγηκε από τον ίδιο του τον εμετό μετά από υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ. Οι αστυνομικοί, προσπαθούν τώρα να ερευνήσουν το αν τα δεσμά του άντρα, το ζαμπόν και η κονσέρβα ήταν αποτέλεσμα κάποιας αρρωστημένης φάρσας ή έπαιξαν κάποιο ρόλο στο θάνατό του.
Δείτε Επίσης
Οι μαζικότερες επιθέσεις από αγέλες λύκων σε ανθρώπινες κοινότητες
loading...
Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2016
Αυτά είναι τα τέσσερα μεγάλα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Νίτσε
Ποια είναι τα τέσσερα μεγάλα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι, όπως τα περιγράφει ο Νίτσε στο βιβλίο του «Λυκόφως των ειδώλων» Ποια είναι αυτά:
Το λάθος της σύγχυσης αιτίας και......
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ
loading...
Αυτά είναι τα τέσσερα μεγάλα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Νίτσε
Ποια είναι τα τέσσερα μεγάλα λάθη που κάνουν οι άνθρωποι, όπως τα περιγράφει ο Νίτσε στο βιβλίο του «Λυκόφως των ειδώλων» Ποια είναι αυτά:
Το λάθος της σύγχυσης αιτίας και αποτελέσματος.
Δεν υπάρχει πιο επικίνδυνο λάθος από το μπέρδεμα της αιτίας με το αποτέλεσμα. Το ονομάζω πραγματική διαφθορά του λογικού. Κι όμως τούτο το λάθος εντάσσεται στις αρχαιότερες και στις νεότερες συνήθειες της ανθρωπότητας: είναι καθαγιασμένο και φέρει το όνομα της «θρησκείας» ή της «ηθικής». Οποια πρόταση διατυπωθεί από τη θρησκεία και την ηθική το περιέχει. Οι ιερείς και οι νομοθέτες ηθικών κανόνων είναι οι γεννήτορες τούτης της διαφθοράς του λογικού
Το λάθος της ψευδούς αιτιότητας.
Οι άνθρωποι πάντα πίστευαν ότι γνωρίζουν τί είναι μια αιτία: από που παίρναμε όμως τη γνώση μας - ή ακριβέστερα, την πίστη μας ότι είχαμε αυτήν τη γνώση; Από τη σφαίρα των περίφημων «εσωτερικών γεγονότων», από τα οποία κανένα δεν αποδείχτηκε μέχρι σήμερα πως είναι όντως γεγονός
. Πιστεύαμε ότι είμασταν αιτιώδεις στην πράξη της θέλησης: νομίζαμε πως τουλάχιστον εδώ συλλαμβάναμε την αιτιότητα επί το έργον. Δεν υπήρχε καμιά αμφιβολία πως όλα τα προηγούμενα μιας πράξης, οι αιτίες της, έπρεπε να αναζητηθούν στη συνείδηση, και πως θα βρίσκονταν εκεί αν πράγματι αναζητούνταν - με τη μορφή «κινήτρων»: αλλιώς κανείς δεν θά 'ταν ελεύθερος και υπεύθυνος για την πράξη αυτή. Τέλος, ποιος θα αρνιόταν ότι μια σκέψη προκαλείται από μια αιτία; Οτι το εγώ γίνεται αίτιο της σκέψης;
Το λάθος των φανταστικών αιτιών.
Για να αρχίσουμε με τα όνειρα: κατόπιν εορτής, μια αιτία τοποθετείται λαθραία κάτω από μια αίσθηση (λόγου χάρη, την αίσθηση που δημιουργείται από το μακρινό πυροβολισμό ενός κανονιού) - συχνά η αιτία αυτή είναι ένα ολοκληρωμένο μυθιστόρημα όπου κεντρικό πρόσωπο είναι ακριβώς αυτός που ονειρεύεται.
Η αίσθηση διαρκεί στο μεταξύ, μ' ένα είδος αντήχησης: περιμένει, ώσπου να της επιτρέψει το αιτιώδες ένστικτο νά 'ρθει στην πρώτη σειρά, όχι πια σαν τυχαίο συμβάν, αλλά σαν «νόημα».
Ο πυροβολισμός του κανονιού παρουσιάζεται μ’ έναν αιτιώδη τρόπο, μέσα σε μια φαινομενική αντιστροφή του χρόνου. Αυτό που είναι πραγματικά τελευταίο, το κίνητρο, βιώνεται πρώτο -συχνά με εκατοντάδες λεπτομέρειες που περνούν σαν αστραπή - και ο πυροβολισμός ακολουθεί... Τι συνέβη; Οι παραστάσεις που δημιουργήθηκαν από μια ορισμένη κατάσταση θεωρήθηκαν λανθασμένα αιτίες της.
Το λάθος της ελεύθερης θέλησης.
Σήμερα δε νιώθουμε καμιά λύπηση για την έννοια της «ελεύθερης θέλησης»: ξέρουμε πολύ καλά τι είναι - το πιο ολοκληρωμένο κατασκεύασμα των θεολόγων που θέλει να κάνει «υπεύθυνη» την ανθρωπότητα με τη δική τους έννοια, δηλαδή να την κάνει να εξαρτάται απ' αυτούς. Δίνω εδώ μόνο την ψυχολογία κάθε «απόπειρας υπευθυνοποίησης»...
Παντού όπου αναζητούνται ευθύνες, εκείνο που λειτουργεί συνήθως είναι το ένστικτο της επιθυμίας για κρίση και για τιμωρία. Το γίγνεσθαι χάνει την αθωότητά του όταν οποιοσδήποτε συγκεκριμένος τρόπος ύπαρξης αποδίδεται στη θέληση, σε σκοπούς, σε υπεύθυνες πράξεις: η θεωρία της θέλησης επινοήθηκε ουσιαστικά για το σκοπό της τιμωρίας, δηλαδή της επιθυμίας για εύρεση ενόχων. Ολόκληρη η παλιά ψυχολογία, η ψυχολογία της θέλησης, καθορίστηκε από το γεγονός ότι οι προπάτορές της, οι ιερείς που ήταν επικεφαλής των παλιών κοινοτήτων, ήθελαν να δημιουργήσουν για τους εαυτούς τους το δικαίωμα να τιμωρούν - ή ήθελαν νά δημιουργήσουν τούτο, το δικαίωμα για το Θεό...
Οι άνθρωποι θεωρούνταν «ελεύθεροι» ώστε να μπορούν να κρίνονται και να τιμωρούνται - ώστε να μπορούν να γίνονται ένοχοι: κατά συνέπεια, κάθε πράξη έπρεπε να θεωρηθεί ηθελημένη, και η καταγωγή κάθε πράξης έπρεπε να θεωρηθεί πως βρισκόταν μέσα στη συνείδηση
..... Τι μπορεί νά 'ναι η θεωρία μας; Η θεωρία μας είναι ότι κανείς δεν απονέμει στον άνθρωπο τις ιδιότητες του - ούτε ο Θεός, ούτε η κοινωνία, ούτε οι γονείς και οι πρόγονοί του, ούτε ο εαυτός του. (Η ανοησία της τελευταίας ιδέας διδάχτηκε ως «νοητή ελευθερία» από τον Καντ - ή ίσως κι από τον Πλάτωνα). Κανείς δεν είναι λοιπόν υπεύθυνος για το ότι είναι έτσι, για το ότι είναι φτιαγμένος με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ή για το ότι βρίσκεται σ' αυτές τις συνθήκες ή σ' αυτό το περιβάλλον. Η αδυσώπητη μοίρα της ουσίας του δεν πρέπει να διαχωρίζεται από την αδυσώπητη μοίρα αυτού που υπήρξε και αυτού που θα υπάρξει.
Ο άνθρωπος δεν είναι το αποτέλεσμα κάποιας ειδικής επιδίωξης, μιας θέλησης, ενός σκοπού' ούτε είναι το αντικείμενο μιας απόπειρας προσέγγισης ενός «ιδανικού ανθρώπου» ή μιας «ιδανικής ευτυχίας» ή μιας «ιδανικής ηθικής». Είναι παράλογο να θέλουμε να αναθέσουμε την ουσία κάποιου στον ένα ή στον άλλο σκοπό. Επινοήσαμε την έννοια του «σκοπού»: στην πραγματικότητα δεν υπάρχει σκοπός.
Ο καθένας μας είναι αναγκαίος, είναι κομμάτι του μοιραίου, ανήκει στο όλον, είναι μέσα στο όλον δεν υπάρχει τίποτε που να μπορεί να κρίνει, να μετρήσει, να συγκρίνει ή να καταδικάσει το «είναι» μας, γιατί κάτι τέτοιο θα σήμαινε πως θα έκρινε, θα μετρούσε, θα σύγκρινε ή θα καταδίκαζε το όλον.
Δείτε Επίσης
Έβαλαν μαθητές σε λάκκο με φίδια για να τους… βοηθήσουν να χτίσουν αυτοπεποίθηση (video)
loading...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις
(
Atom
)
